介子平

何物能永恒，青史几行名姓，北邙无数荒丘。因为世间没有永恒，所以才有太多离别。

“难怪有故人之姿，原来是故人之子”，故人已殁，尚有来者，胎胎相传，生生不息。千年之冢，不动一抔，千丁之族，未尝散处，千载之谱系，丝毫不紊，家谱里全是故人的名字。

自由迁徙者既多，离别随之频繁，聚时花香满衣，散时仙气飘飘。来来往往，若比平常，知道今生再也不会相见，潇洒一壶酒，举头而尽。

有些事，上天让你做不成，年龄便是个提醒。60岁之后，已无信心千里单行，不再开工浩大项目，以收抵支，不再赊酒账，更多时候开始与自己道别。

少年好书老弥笃，读书人将自己受益过的书送人，也算一种自作多情的道别。这世间从不缺让人心动的新鲜感，观念的转变，认知的更迭，其实就是该道别的均已道别。

肤浅层面的交往，多会惜别，倘若深刻到入木三分地了解，反会各自轻松。老子庄有余，庄子庄不足。妻死，庄子鼓盆而歌，歌曰：“生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通。”轻松的离别，一如轻松的见面，波伏瓦为之预设条件，“我渴望能见你一面，但我清楚地知道，唯有你也想见我时，见面才有意义”。与造化者相携相游，轻松自在，待到庄子病剧，弟子对泣之，应曰：“我今死，则谁先？更百年生，则谁后？先不得免，何贪于须臾？”哲人的只言片语里，藏着仅自己可见的内心，无人可以感同身受。

不知不觉，心态全变，所有分手，预谋已久。故分手时定有一方不难过且庆幸，终于摆脱了试图的控制，他人的世界，你轻如鸿毛，一方则撕破脸皮，痛不欲生，指责对方薄幸。有人执着于被爱，有人渴望于被认可，历经几次生离死别后，顿觉可以自我救赎，甚至可以落落大方地当做笑话讲出。允许一切发生，所有的失去，本就不属于你。

无人不遗憾，无人不疲倦，即便念念不忘的人与事，也会在念念不忘中遗忘。独处的满足感，会淡化一切的离别。